Kleine Leseprobe:

Abraham lernte Gott durch die Natur kennen und erhielt den Befehl der Beschneidung; dazu bedarf es der Beherrschung des Sexualtriebes – der vielleicht stärkste der Naturinstinkte. Der Name Shadai kennzeichnet die Beschränkungen der Natur, der symbolische Schlüssel ist die Beschneidung und in gewissem Sinne die Vorbedingung für das Bestehen der Nation. Daher begleitete Shadai die Segnungen für Kinder.

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„‚Ein eifersüchtiger Gott? Nein, Ich beherrsche die Eifersucht; aber die Eifersucht beherrscht Mich nicht. So beherrsche Ich auch den Schlummer, aber der Schlummer herrscht nicht über Mich. Wie es heißt: Siehe, Israels Hüter schläft noch schlummert nicht.‘“ tenachon 12

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„... über sein Werk hinaus steht in freier unerschöpflicher Energie der Gott, der nicht aus Erschöpfung ein Ziel seines Schaffens gefunden, sondern, um seinem eigenen freien Gedanken zu genügen, seinem eigenen Schaffen das די gesetzt.“

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„Und darum ist nur dieser Eine, די Seiende und די Setzende: Gott, und er ist auch dir und der Welt די. Ihr habt genug, wenn ihr Ihn habt, und habt ihr Ihn nicht, so habet ihr Nichts!“ (Rav S.R. Hirsch, Genesis)

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„In der Bibel wird der vierbuchstabige Name vor allem gebraucht, wenn die Betonung auf der intimen, persönlichen Beziehung zwischen Gott und Seinem Volk liegt. ... ‚Elohim‘ wird gebraucht, wenn die Betonung auf Gott als dem Schöpfer von allem liegt.“ (tenachon 1)

Bis zum abrahamitischen Bund hat „Abraham über alle seine Glieder bis auf diejenigen Sinne geherrscht, über welche gewöhnliche Menschen selten volle Meisterschaft erlangen. Von nun an trat für ihn ein anderes ein: Sinne und Triebe, denen andere Menschen mehr blind folgen, sollen im neuen Bunde der freien Beherrschung der menschlichen Willenskraft unterstehen; selbst der mächtigste Trieb soll gemeistert, ihnen alle im Namen Gottes: !די gesagt werden. (Rav S.R. Hirsch, Genesis)